Le minarchisme est une théorie politique visant l’intervention minimale de l’État dans la vie des individus. Les fonctions de l’État devrait être limitées au maintien de l’ordre, à la justice, la défense du territoire et à certaines infrastructures essentielles. Cette variante du libertarianisme prône la liberté absolue des individus, le libre-marché et la paix.
En se défaisant du contrôle de l’État dans les différentes sphères de sa vie, le citoyen est libre de prendre ses propres décisions dans son intérêt, et non celui des politiciens. L’État quant à lui se contente de protéger les libertés individuelles et la propriété de ses citoyens, ainsi que d’assurer un cadre de société favorisant l’épanouissement de celle-ci.
La liberté de l’un s’arrête là où celle de l’autre commence…et le pouvoir de l’État s’arrête là où les intérêts des politiciens divergent de ceux des citoyens.
Ce blogue vise à dénoncer les trop nombreuses atteintes à notre liberté faites par l’État.
Bonjour Minarchiste!
Je vous ai connu par le biais d’un message laissé récemment sur le blogue du QL.
Je vous écris pour partager quelque chose qui pourrait vous intéresser. Comme votre site s’intitule Minarchiste, vous devez sûrement connaitre Michael Badnarik, ancien candidat présidentiel américain prônant le minarchisme.
Je vous encourage à écouter un débat entre ce dernier et Stefan Molyneux à l’adresse suivante:
http://www.freedomainradio.com/Traffic_Jams/FDR_1417_molyneux_badnarik_philadelphia_debate_july_5_2009.mp3
Je suis tombé récemment sur ce débat. Fort intéressant. Ils débatent des mérites de la minarchie ou de l’anarchie. Malheureusement, le débat est en anglais, mais j’espère que vous maîtrisez cette langue.
Bonne écoute,
JLM
Bonjour Jean, merci beaucoup de vous intéresser à mon blogue.
J’ai téléchargé le ficher mp3, mais malheureusement la qualité du son est terrible et la durée de plus de 4 heures, ce qui en fait un document difficile à consulter.
Néanmoins, j’aimerais bien entendre vos commentaires quant à ce débat. Quels sont les principaux arguments qui vous ont marqué?
Rebonjour!
Oui, la qualité est médiocre… au tout début. Par contre, le tout s’améliore après quelques minutes ne dizaine?).
Mes commentaires: M. Molyneux nous offre un plaidoyer plutôt saisissant en faveur de l’anarchie (anarcho-capitalisme). Je ne saurais trop en recommander son écoute. Par contre, si la qualité sonore n’est toujours pas au rendez-vous, il me fera plaisir de commenter plus en profondeur.
Bonne fin de semaine à vous!
Merci pour ce blog fabuleux !
Bonjour et bravo pour votre blog!
Je m’occupe de Contrepoints, un magazine en ligne libertarien. Nous avons noué de nombreux accords avec des blogs et des sites libertariens pour republier leur contenu et j’aurai souhaité pouvoir également reprendre certains de vos (très bons!) articles! Vous serez évidemment crédité comme auteur et nous lierons vers votre blog à chaque fois.
Je suis joignable à lexington@membre.liberaux.org
Cordialement
Lexington
Ce sera avec plaisir.
Bonjour,
…mais justement la fonctionalite premiere de l etat est cette protection des individus dont vous parlez, avec l avantage que l etat veille a l interet de tout le monde y compris les minorites economiques qui dans un systeme totalement liberale risquent de se trouver sur la marge.
Bonjour,
Je tenais à vous envoyer un courriel privé, mais je n’ai trouvé aucune adresse mail. Si vous le souhaitez, pouvez-vous me l’envoyer à l’adresse que j’ai indiquée ?
N’hésitez pas à supprimer ce commentaire ceci fait !
Merci
Mon courriel est minarchiste@gmail.com
Bonjour,
Je continue à visiter votre blog, merci c’est très instructif.
J’ai envie de vous faire partager ce commentaire trouvé sur un autre blog.
Merci.
http://dreamsandmoods.blogspot.com/2011/11/democratie-violee.html
@Bull
Je comprend le point de vue du billet cité, mais je ne suis pas d’accord.
En adoptant l’Euro, les pays de la zone euro ont concédé leur indépendance fiscale aux gros bonnets de la BCE. Ces politiciens voyaient en ce projet socialiste une bonne opportunité d’utiliser la crédibilité fiscale/monétaire de l’Allemagne pour s’endetter et grossir la taille de leur gouvernement. Aujourd’hui, ces politiciens qui refusent d’assumer les responsabilités qui viennent avec cette concession en subissent les conséquences.
C’est peut-être anti-démocratique, mais en joignant la zone Euro, le peuple radiait une partie de son pouvoir démocratique.
En gros, c’est bien cela, le seul "hic", c’est que les citoyens européens ont été bernés. Le peuple ne savait pas ce qu’il se passait lorsque les élus lui ont vendu l’euro.
Assumer les choix, c’est assez simple et je suis entièrement pour. Le seul problème, c’est que maintenant l’Europe nous impose une fuite en avant: des dettes souveraines impayables, des banquiers en lieu et place des dirigeants, etc…
Ce n’est pas l’Europe que le peuple a voulu qui a été construite. Et surtout, là où il y a eu consultation, il y a eu rejet de cette Union Européenne.
De toutes façons, nous nous enfonçons dans une crise profonde, car les dirigeants veulent mener une barque sans que les citoyens aient encore leur mot à dire.
Ce n’est pas seulement pour l’euro, c’est tout un système supra-national qui nie tout simplement les droits élémentaires dans une démocratie. Pourtant, il y a bien des élections et la commission est très transparente, seulement les élites s’autorisent à voter des lois qui feraient scandale dans leur propre pays pour ensuite les imposer via l’autorité européenne.
C’est cela le plus gros problème de l’Europe. Moi même qui étais très proeuropéen, je suis devenu un eurosceptique convaincu.
@Bull et dreamsandmoods
À lire sur ce sujet:
http://minarchiste.wordpress.com/2011/04/06/recommandation-de-lecture-the-tragedy-of-the-euro-par-philipp-bagus/
@minarchiste : merci beaucoup pour le lien. Je m’attaque à la lecture du bouquin.
Bonjour,
J’ai parcouru votre blog que je trouve très intéressant. J’ai cependant une remarque à vous faire. J’ai bien compris la théorie de l’école autrichienne et le mécanisme des crises, mais j’ai du mal à comprendre les solutions unilatérales pour en sortir.
Le seul pays au Monde sans Banque centrale est le Panama (si je ne m’abuse) qui est officiellement dollarisé. Même là bas, le taux d’inflation n’est pas nul.
http://www.contrepoints.org/2010/10/02/2600-2600
Concrètement, pour un pays en voie de développement, quelles sont les alternative au système monétaire actuel à l’exception de la dollarisation (qui prive le pays du seigneuriage) ou du currency-board. Le retour unilatéral à l’étalon or est-il possible quand on sait que les principales réserves se trouvent dans les banques centrales des pays développés?
J’ai lu un peu l’article en question. Même si l’auteur semble considérer l’exemple panaméen comme une manifestation de la banque libre, je suis curieux que même Kevin Dowd et consorts, à travers leur travail considérable sur le free banking historique, n’ont jamais mentionné le Panama dans leur ouvrage (lien ci dessous).
http://analyseeconomique.wordpress.com/2011/06/19/the-experience-of-free-banking-kevin-dowd/
Lucilio ne cite pas tellement ses sources, je n’en dirais pas plus. Enfin, même si ça génère de l’inflation, aussi faible soit-elle, l’histoire témoigne plutôt une réussite des banques libres et non leur échec. Si vous voulez être assuré d’avoir une inflation nulle, la seule possibilité reste d’adopter (comment ? je ne sais pas trop) le 100% reserve, comme ce que veulent les 100% reservist (Rothbard, Soto, Hulsmann, etc).
@Loedle
"Le seul pays au Monde sans Banque centrale est le Panama (si je ne m’abuse) qui est officiellement dollarisé. Même là bas, le taux d’inflation n’est pas nul. "
Premièrement, le but n’est pas d’avoir un taux d’inflation nul. Même sous l’étalon-or, la croissance du stock d’or d’un pays peut engendrer de l’inflation, mais celle-ci ne résulte pas de l’expansion du crédit.
Deuxièmement, il est normal que l’inflation ne soit pas nulle au Panama puisque les banques y ont des réserves fractionnaires. Par ailleurs, comme cette économie est dollarisée, il se peut très bien que l’inflation des États-Unis fasse son chemin jusqu’au Panama. C’est ce que nous observons dans les pays émergents dollarisés.
"Concrètement, pour un pays en voie de développement, quelles sont les alternative au système monétaire actuel à l’exception de la dollarisation (qui prive le pays du seigneuriage) ou du currency-board. Le retour unilatéral à l’étalon or est-il possible quand on sait que les principales réserves se trouvent dans les banques centrales des pays développés?"
Oui, le retour à l’étalon-or est l’alternative à privilégier et est possible peu importe la situation.
Bonjour,
Le blogue est attrayant. Une question :
"Cette variante du libertarianisme prône la liberté absolue des individus, le libre-marché et la paix." : qu’entendez-vous par libre-marché qui soit cohérent avec "la liberté absolue des individus" ?
Merci.
- Renforcement du droit de propriété (abandon des faux droits de propriété comme la propriété intellectuelle selon à qui vous parler)
- Réduction (voir abandon) de la réglementation du commerce
- Abandon des lois qui cupabilisent les crimes sans victimes
- Abandon des mesures tarifèrent anti-libre marché (frais de douanes, etc.)
- Abandon de la monnaie fiduciaire qui favorisent la dette pour l’étalon or qui favorise l’épargne.
etc.
Bonjour,
Et merci pour la réponse. C’est bien ça : ou le terme minarchie n’est pas adapté à votre projet, ou votre projet est incohérent.
Vous savez que jusqu’à preuve du contraire, vous êtes un troll? Dans la vie, il faut avancer des arguments avant de faire des affirmations gratuites.
La minarchie est un régime politique dans lequel l’intervention de l’état est minimale, essentiellement limitée au contrôle exclusif de l’usage de la force. C’est le régime qui a la préférence parmi la plupart des penseurs et économistes libertariens, tels que Ludwig Von Mises ou Ayn Rand.
Merci de soutenir une argumentation cohérente visant la réfutation de cette affirmation.
Jonathan,
"Dans la vie, il faut avancer des arguments avant de faire des affirmations gratuites." : je vous retourne le compliment
: le libre-marché tel que vous le décrivez est incompatible avec "la liberté absolue des individus” : ma liberté absolue serait de pouvoir vivre en paix sans être obligé de participer à votre marché qui n’a de libre que le nom. Et je suis un individu !
"La minarchie est un régime politique dans lequel l’intervention de l’état est minimale, essentiellement limitée au contrôle exclusif de l’usage de la force." : d’accord. Mais l’État se doit alors de contrôler ceux qui useraient de la force pour introduire ou maintenir le marché.
D’où l’incohérence, non pas du minarchisme, mais de l’utilisation que vous en faites.
Ce que vous ne saisissez pas, c’est que la minarchie permet aux gens de vivre dans une communauté indépendante (autarcique), une communauté collectiviste (social-démocratie, socialisme, etc.) ou dans aucune communauté du tout. L’État minarchiste garantie seulement le respect des droits de chacun.
Le marché est actif partout, que ce soit dans le système communiste, social-démocrate ou libéral. Il s’agit d’un concept abstrait servant à expliquer un fait bel et bien concret. Vous pouvez tenter de renier cette réalité, mais elle vous rattrapera tôt ou tard.
En aparté: pourquoi tentez de vous confronter à un paradigme d’idée sans que vous en ayez étudié le contenu?
Jonathan,
Vous ne me considérez pas comme un individu : c’est un problème.
La réalité dont vous parlez est la vôtre : c’est elle qui vous rattrape. C’est le problème avec les concepts.
"En aparté: pourquoi tentez de vous confronter à un paradigme d’idée sans que vous en ayez étudié le contenu?" : c’est troll.
@Feder
"ma liberté absolue serait de pouvoir vivre en paix sans être obligé de participer à votre marché qui n’a de libre que le nom. "
Et dans une économie minarchique, qu’est-ce qui forcerait à "participer" au marché?
"Mais l’État se doit alors de contrôler ceux qui useraient de la force pour introduire ou maintenir le marché."
Ça ne tient pas debout. Le marché est une forme de lieu virtuel où des individus échangent librement des biens et services. Personne n’utilise la force pour introduire le marché, le marché apparaît naturellement pour répondre aux besoins des individus.
minarchiste,
"Le marché est une forme de lieu virtuel où des individus échangent librement des biens et services. Personne n’utilise la force pour introduire le marché, le marché apparaît naturellement pour répondre aux besoins des individus."
Virtuel ? Librement ?
http://www2c.ac-lille.fr/pneruda-wattrelos/idd0405bis/planetesoli/problemes/malnutrition.htm
@Feder
Ouf, vous partez de loin!
Donc pour vous, si certains pays voient leur population souffrir de malnutrition, c’est la faute au marché? Même si ces pays sont ceux qui ont le plus tourné le dos au libre-marché?
Je m’arrête ici, vous auriez bien avantage à lire ma série de 6 articles "Diagnostic Pauvreté":
http://minarchiste.wordpress.com/lessentiel/
minarchiste,
Il ne s’agit pas de certains pays mais de 2 milliards d’êtres humains. Plus les autres dégâts, humains ou environnementaux.
Et non ces pays n’ont pas tourné le dos à votre libre-marché : on le leur a imposé, le marché, avec ses règles. Et on continue à le faire.
Et dans nos pays aussi. Le marché n’est pas une nécessité, un peu comme Dieu n’est pas une hypothèse nécessaire : ce qui ne les empêche pas d’exister, voire d’être sympa et tout. Et il ne suffit pas à la démocratie.
Peu importe d’où on part, l’important c’est que les pieds touchent par terre. L’important c’est le chemin : si vous voulez vous arrêter, libre à vous. Et si vous voulez des conseils de lecture, ou de livres, n’hésitez pas.
Féder, ou le blabla du petit politicien subventionné…
Vous ne savez pas ce qu’est le marché, vous venez ici avec vos idées préconçues, mais on les connaît déjà toutes ici. Apprenez donc ce qu’est le marché avant d’en venir discuter avec nous. Ce n’est ni sérieux, ni respectueux.
C’est un gros classique autrichien, mais lisez Human Action. Il n’y
Je sais pas ce qui s’est passé. Je complète :
C’est un gros classique autrichien, mais lisez Human Action. Il n’y a aucune revu de ce livre su ce blog, mais Hervé de Quengo en a fait la traduction.
http://herve.dequengo.free.fr/Mises/AH/AHTDM.htm
Salut Minarchiste,
Quel est le point de vue du minarchisme concernant la solidarité ( en gros l’aide aux plus démunis) ?
Celle-ci est-elle purement volontaire dans cette théorie politique ?
Bonjour,
J’ai créé la page suivante sur Facebook pour essayer de "regrouper" les Minarchistes, de nous compter, d’échanger, etc…
https://www.facebook.com/pages/La-page-des-Minarchistes-Etat-minimal-Liberté-Maximale/353037871458483
ça vous intéressera peut-être ainsi que vos lecteurs.
Cordialement,
CM